Pantheon di Akanu

Sono sette, e la cosa che colpisce chi apre la tavola non sono i nomi: è che sei su sette abbiano un corrispondente eniriano.

Perché coincidono#

Le letture possibili sono tre, e a Arkanum si discutono da secoli senza esito.

Sono gli stessi, e i due continenti hanno chiamato con nomi diversi le stesse presenze. È la lettura che le chiese di Enira preferiscono, perché non toglie niente a nessuno.

Sono diversi e si somigliano, perché ogni popolo che cresce produce un dio del sole, uno della morte e uno della guerra: le divinità non sarebbero prove di qualcosa che c'è, ma prove di come funzionano i popoli.

Sono copie, e allora la domanda diventa quale sia l'originale — e nessuno dei due continenti ha voglia di scoprire di essere il secondo.

Il problema di Set#

La riga di Set ha una parola che le altre non hanno: associazione.

Non dice è. Dice che Set e Regeran sono stati accostati, e la differenza pesa, perché Regeran non è un dio antico e lontano: è il Dominatore, è stato sconfitto, e ha lasciato al centro di Enira una pianura che non guarisce.

Se l'accostamento tenesse, Akanu avrebbe nel proprio pantheon — con un tempio, un clero e un posto nella tavola — colui che il nord considera il nemico assoluto. I sacerdoti akanu rispondono che Set è il deserto, e che il deserto non è cattivo: è dove non si può vivere.

La casella vuota#

Thoth non ha corrispondente.

È il dio della conoscenza e della magia, e non ce n'è uno in Enira — cioè nel continente dove sta Arkanum, la città della magia, con il Conclave, le quattro scuole e la Grande Biblioteca.

Il continente che ha fatto della conoscenza arcana la propria industria non ha mai avuto un dio che se ne occupasse. Ad Arkanum la cosa è nota e viene raccontata come un vanto: la magia non è materia di culto, è materia di studio.

Ad Akanu la raccontano al contrario, e dicono che un sapere senza un dio che lo custodisca finisce per servire chi lo paga.

Il Faraone#

È ritenuto incarnazione vivente di Ra.

Non rappresentante e non sommo sacerdote: incarnazione. È la differenza che separa Khemet-Ra da qualunque monarchia di Enira, e l'unica ragione per cui un sovrano può, laggiù, contraddire un tempio.