Inquisizione della Luce

Sono duecento, ed è il numero più basso dei tre bracci della Chiesa di El-Shaddai. È anche quello che conta di più.

Li guida il Grande Inquisitore Severus Fiammapura, e le carte aggiungono una precisazione che nessuno ha chiesto: nessun legame con Regula. In un mondo dove i contratti sono sacri di là dal confine, un uomo che si chiama Fiammapura e caccia eretici si porta dietro la domanda, e la Chiesa l'ha messa a verbale prima che gliela facessero.

I tre poteri#

Arrestare i sospetti eretici. Processare, con giuria ecclesiastica. E raccomandare le punizioni al braccio secolare.

L'ultimo verbo è quello su cui poggia tutto. L'Inquisizione non condanna a morte nessuno: raccomanda, e Solastra esegue. Così la Chiesa mantiene le mani pulite e il potere intatto, e nessuno dei due deve rispondere interamente di quello che è successo.

I metodi#

Investigazione tradizionale. Magia di rivelazione — con limiti, che le carte non specificano e che sono probabilmente il documento più interessante degli archivi di Sol-Rom. Testimonianze, che lo stesso catalogo definisce problematiche.

E poi c'è la riga che va letta come è scritta: niente tortura — ufficialmente.

L'avverbio non è un'opinione di un cronista ostile: sta nel documento. Una prassi che deve specificare di essere ufficiale sta dicendo che esiste anche il resto, e che il resto non si mette per iscritto.

I Familiari#

Sotto i duecento c'è la rete: informatori e spie, e nessuno ne dichiara il numero.

È la parte che rende l'Inquisizione diversa dagli altri due bracci. Il Velo Bianco ha cinquemila monaci che sanno tutto del passato; la Spada Luminosa ha duemila cavalieri che intervengono su ciò che è in elenco. L'Inquisizione ha duecento persone e tutti gli altri.

Gli innocenti#

Le carte della Chiesa registrano la critica senza attenuarla: alcuni inquisitori sono zelanti oltre il necessario, e innocenti sono stati condannati.

Che sia scritto in un documento della Chiesa è già una risposta. Non è un'ammissione di colpa: è la constatazione di un costo, messa in bilancio da un'istituzione che ha deciso di sostenerlo.