Non è l'originale, e la Chiesa non l'ha mai lasciato credere: il vessillo della Fondatrice è perduto da secoli, e quello della Cattedrale è una riproduzione cerimoniale, fatta per le processioni.
Il che rende il resto più difficile da spiegare.
La vibrazione#
Quando il Sommo Teocrate entra in cattedrale, il vessillo vibra. Non ondeggia: vibra, sull'asta, per il tempo di qualche respiro, e si ferma.
Non lo fa per i cardinali, non lo fa per i re in visita, non lo fa per i pellegrini. Ha vibrato per ciascuno dei Sommi Teocrati eletti da quando la riproduzione esiste, compresi due che la storia della Chiesa giudica male.
Le successioni#
È stato usato, e più di una volta.
In almeno tre elezioni contestate la fazione perdente ha chiesto la prova del vessillo, e in tutti e tre i casi il vessillo ha confermato l'eletto. L'ultima volta fu nel 402 AE.
Dopo quella data la Chiesa ha smesso di ricorrervi, e la motivazione messa a verbale è teologicamente ineccepibile e praticamente rivelatrice: che l'elezione del Sommo Teocrate spetta agli uomini, e che chiedere conferma a un oggetto significherebbe ammettere che potrebbero sbagliarsi.